پنجشنبه ۲۴ آبان ۱۴۰۳ |۱۲ جمادی‌الاول ۱۴۴۶ | Nov 14, 2024
شبهات فاطمیه

حوزه/ چرا دختر پیامبر(ص) وصیت کرد شبانه و مخفیانه دفن شود؟ چرا علی(ع) نشانه‌های قبر را محو کرد و محل دفن را از چشم‌ها پنهان نگه داشت؟ پاسخ این پرسش‌ها را در روایات معتبر شیعه و حتی منابع اهل سنت می‌توان یافت.

به گزارش خبرگزاری حوزه، پرونده «شبهات فاطمیه» با موضوع «پاسخ به شبهات» پیرامون شهادت دخت گرامی رسول الله (ص)، برگرفته از کتاب «پاسخ به شبهات فضای مجازی پیرامون فاطمه صدیقه(س)» در ایام شهادت این بانو تقدیم علاقه‌مندان می‌شود.

پرسش:

آیا در روایات شیعه، محل قبر فاطمه معلوم شده است؟

پاسخ:

حضرت زهرا به خاطر خشمی که از مردمان زمان خودشان داشتند که چگونه حق خلافت حضرت علی را به جا نیاوردند و به دختر پیامبرشان جسارت کرده و اسباب شهادت ایشان را فراهم کردند، به حضرت امیر وصیت کردند که ایشان را پنهانی دفن کرده و کسی را از احوال ایشان مطلع نکنند تا جهانیان بدانند که دختر پیامبر با حالت خشم و غضب از مردم از دنیا رفت و وصیت کرد که هیچ یک از آنان حق شرکت در تشییع جنازه و نماز خواندن بر او را نداشته باشند.

شیخ کلینی روایت می‌کند:

«چون فاطمه بیمار شد وصیت نمود به علی که بیماری او را کتمان کند و مردم را بر احوال او مطلع نسازد پس حضرت به وصیت او عمل کرد و او را در شب دفن نمود و اثر قبر او را محو کرد...»(۱)

در روایت دیگر آمده است:

«فاطمه به علی گفت زمانی که من از دنیا رفتم شبانه دفنم کن و آن دو نفر (ابوبکر و عمر) را مطلع نکن»(۲)

در روایت دیگر آمده است:

«فاطمه شبانه دفن شد و علی و حسن و حسین او را دفن کرده و قبرش را پنهان ساختند زیرا او نسبت به مردم خشمگین بود و نمی‌خواست آنان در مراسم فوت او شرکت کنند و علی قبر او را با زمین یکسان نمود تا شناخته نشود»(۳)

امام صادق فرمود:

«فاطمه وصیت کرد تا شبانه و مخفیانه دفن شود تا ابوبکر و عمر بر او نماز نخوانند»(۴)

علمای اهل سنت نیز این مضمون را نقل کرده‌اند.

بخاری روایت می‌کند:

«فاطمه شش ماه پس از پیامبر زنده بود. هنگامی که از دنیا رفت علی او را شبانه دفن کرد و ابوبکر را با خبر نساخت»(۵)

ابن قتیبه می‌نویسد:

«فاطمه قسم خورد که با ابوبکر سخن نگوید و وصیت کرد که شبانه دفن شود تا ابوبکر در دفن وی حضور نداشته باشد»[۶]

صنعانی می‌نویسد:

«فاطمه دختر پیامبر شبانه به خاک سپرده شد تا ابوبکر بر او نماز نخواند چون بین آن دو پیشامدهایی رخ داده بود»[۷]

لذا در موضع قبر حضرت زهرا اختلاف است؛

۱. برخی گفته‌اند که در بقیع نزدیک قبور ائمه بقیع دفن شده است.[۸]

۲. بعضی گفته‌اند که ما بین قبر حضرت رسول و منبر آن حضرت مدفون است.[۹]

۳. قول سوم آن است که ایشان در خانه خودشان دفن هستند.

امام کاظم علیه السلام فرمودند:

«فاطمه در منزلش دفن شد. زمانی که بنی امیه مسجد النبی را توسعه دادند قبر ایشان در مسجد النبی واقع شد»[۱۰]

بنابراین اگر چه قبر حضرت زهرا به صورت معین مشخص نیست اما به طور تقریبی از جایگاه قبر ایشان مطلع هستیم که در منزل دفن شدند و پس از توسعه مسجد النبی قبر ایشان در مسجد در همجواری پیامبر گرامی واقع شد و فرموده‌اند که مستحب است که ایشان را به همراه پیامبر گرامی در مسجد النبی زیارت کنیم.

امام رضا؟ع؟ فرمود:

«ایشان در نزدیکی پیامبر دفن هستند»[۱۱]

پی نوشت:

[۱]. الکافی، ج۱، ص۳۸۱؛ امالی طوسی، ص۱۰۹

[۲]. معانی الاخبار، ص۳۵۶

[۳]. بحار الانوار، ج۴۳، ص۱۸۳

[۴]. علل الشرایع، ج۱، ص۱۸۵

[۵]. صحیح بخاری، ج۴، ص۱۵۴۹

[۶]. تاویل مختلف الحدیث، ج۱، ص۳۰۰

[۷]. المصنف، ج۳، ص۵۲۱

[۸]. تاج الموالید، ص۹۹؛ عیون معجزات، ص۴۷

[۹]. اعلام الوری، ج۱، ص۳۰۱؛ دلائل الامامه، ص۴۶

[۱۰]. التهذیب، ج۳، ص۲۵۵؛ الکافی، ج۱، ص۴۶۱؛ الفقیه، ج۱، ص۲۲۹؛ عیون الاخبار، ج۱، ص۳۱۱؛ معانی الاخبار، ص۲۶۸؛ قرب الاسناد، ص۱۶۱؛ وسائل الشیعه، ج۱۴، ص۳۶۹

[۱۱]. مستدرک الوسائل، ج۱۰، ص۲۱۰؛ اقبال الاعمال، ص۶۲۳

منبع: کتاب «پاسخ به شبهات فضای مجازی پیرامون فاطمه صدیقه(س)»

ارسال نظر

شما در حال پاسخ به نظر «» هستید.
captcha